De la sexualidad de las plantas.

               Desde el neolítico hasta ahora el hombre tuvo un trato continuado con las plantas,
resulta difícil entender que no llegase al descubrimiento de la sexualidad hasta finales
del siglo XVII. Culpable de este retaso fue, en gran parte, la propia ciencia llamada,
filosofía natural .Ni siquiera el arraigo de las ideas de la revolución científica puso en
cuestión la vieja doctrina de la sexualidad, se consideraba ésta un apetito, una " oresis",y en cuanto tal, propiedad exclusiva de los animales.

Hubo que esperar al Renacimiento, se va a dar un salto decisivo en la botánica. Se comienzan a depurar los textos de Aristoteles, Teofrasto, Dioscorides y  Plinio. Sobre los
dos primeros funda sus ideas Cesalpino, aún para él la naturaleza animal es superior a la
vegetal, dice_ la planta crea la semilla en el fruto que ella fabrica,_las plantas brotan a veces de la podredumbre de otras de la misma especie.
Grew_1672_ describe el desarrollo de una semilla, pormenorizando la formación de raíz, tallo, hojas......Pero crea, al hablar de la flor y distingue, el cáliz, corola, estambres,
anteras y polen.

Malpighi, que venía de la anatomía animal, se atrevió con su estructura interna, así
al carpelo(organo productor de óvulos) lo llamaba flósculo, éste sabemos hoy que es una de las flores de las compuestas, uno de los puntos centrales de una margarita) y dio a entender que el estambre era un órgano secretor.

El mérito indiscutible de la sexualidad de las plantas corresponde a Camerarius,
Rudolf Jackob Camerarius,y es que no podía ser menos, ya faltaba poco para dar con
la madre del cordero. Hijo de un médico que le enseñaba el oficio, estudió medicina y
acabó de director botánico de su jardín. Camerarius trabajó con el Ricino,
, comprobó que al quitarle los estambres a la planta esta no formaba semillas,
también lo hizo con el maíz,,,etc. Esto fue una bomba, enseguida otros hicieron lo
propio, véase Mendel y la transmisión de los caracteres de los guisantes controladamente.
La convergencia en los animales y las plantas estaba clara.
Camerarius llegó a hablar a sus alumnos sin hipérboles ni falsos pudores. Compara los
estambres con el pene y se demora en los placeres sexuales de las flores, describe la
narutaleza y uso del órgano masculino,"este estambre consta de filamento y antera, el
pistilo es el órgano femenino cuyas partes son estilo, tubo y ovario.
Tournefot se atreve con más y aclara que las flores pueden ser masculinas,
femeninas, hermafroditas o, andróginas. Con esto y el tiempo se llega a saber claramente que
los árboles, los sauces por ejemplo,  los hay masculinos o femeninos, o el manzano es
hermafrodita, o los fresnos que son polígamos, tanto tienen flor mascu o femeni , ( masculina o femenina por aborto de una de las dos) o, hermafrodita. También hay plantas que pueden producir semillas por partenogénesis, es decir, sin concurso del polen.


http://www.youtube.com/watch?v=tEGPZGkX2Hg